Witaj, nieznajomy!
Wygląda na to, że jesteś tutaj nowy. Jeśli chcesz wziąć udział, należy kliknąć jeden z tych przycisków!
Hostie niskoglutenowe należy konsekrować na oddzielnej patenie
Aby napisać komentarz, musisz się zalogować lub zarejestrować.
Wygląda na to, że jesteś tutaj nowy. Jeśli chcesz wziąć udział, należy kliknąć jeden z tych przycisków!
Komentarz
§ 1. Najświętsza Ofiara eucharystyczna powinna być sprawowana z chleba i wina, do którego należy dodać trochę wody.
§ 2. Chleb winien być czysto pszenny i świeżo upieczony, aby nie było żadnego niebezpieczeństwa zepsucia.
§ 3. Wino powinno być naturalne z owocu winnego i nie zepsute.
Nie to, co chleb, który jest zawsze świeżo upieczony przed każdą Eucharystią u neonów.
MSPANC :cool:
Swoją drogą, Wasze zwyczaje w tym punkcie mi się podobają, bo jeżeli komunikanty może piec firma z Opoczna, to czemu mają nie piec wierni uczestniczący w liturgii? Podobnie, konsekrowanie i rozdzielenie całości przyniesionego chleba czyni znacznie klarowniejszą kwestię autentyczności Ciała Chrystusa. Jedyne, co mi się nie podoba to sposób udzielania Komunii św. i będę próbował osobiście sprawdzić, czy we wspólnocie neo można oczekiwać szacunku dla woli Sługi Bożego Jana Pawła II, który w dokumencie "Redemptionis Sacramentum" potwierdził, że "nie wolno odmawiać Komunii świętej nikomu z wiernych, tylko dlatego, że chce ją przyjąć na klęcząco", oraz że "każdy wierny zawsze ma prawo według swego uznania przyjąć Komunię świętą do ust".
Jednak musiałbyś wtedy sprawdzić, czy wolno Ci przyjąć komunię przed słowami "Ciało Chrystusa niechaj nas strzeże na życie wieczne".
I musiałbyś klęknąć drugi raz, aby przyjąć Krew Pańską. Albo ewentualnie klęczeć dość długo między przyjęciem jednej a drugiej postaci.
Między nami mówiąc, kapłan nie powinien Jej rozdzielać przed tymi słowami. Przebieg liturgii NOM jest przecież taki:
Kapłan zwrócony do ołtarza mówi cicho:
Ciało Chrystusa niech mnie strzeże na życie wieczne.
Po przyjęciu Ciała Chrystusa, bierze kielich i mówi cicho:
Krew Chrystusa niech mnie strzeże na życie wieczne
W czasie rozdzielania Komunii:
Ciało Chrystusa
Amen
Tak przynajmniej jest w Diecezji Gliwickiej :cool:
Skoro jednak ten porządek zostaje odwrócony, to dotyczy to i kapłana i wiernych.
Podając Komunię Świętą, kapłan mówi:
Ciało Pana naszego Jezusa Chrystusa niechaj strzeże duszy Twojej na żywot wieczny. Amen.
Nigdy nie mogłem zrozumieć, czemu abp Bugnini wywalił z NOM-u tę formułkę.
Najpierw wszyscy razem Ciało Pańskie, potem Krew w kolejności- najpierw prezbiter, potem kolejno wierni.
A przy okazji, Konsekrowany Chleb jest tylko rozdawany przed tymi słowami, ale nie spożywany. Czas między otrzymaniem Ciała Pańskiego a jego spożyciem jest czasem osobistej adoracji.
- Szafarz, ukazując Hostię, wypowiada słowa: "Ciało Chrystusa" i kładzie ją na lewej dłoni przyjmującego Komunię świętą.
- Wierny, cały czas zwrócony w stronę ołtarza, po odpowiedzi: "Amen" i lekkim skłonie, odsuwa się nieco na bok, aby zrobić miejsce dla następnej osoby, palcami prawej dłoni ujmuje Hostię, ze czcią podnosi ją do ust i spożywa. Dopiero po przyjęciu w ten sposób Komunii świętej odchodzi na swoje miejsce.
Szczególną uwagę należy zwrócić na stałe pouczanie i troskę, by przyjmujący Komunię świętą spożył Hostię w obecności szafarza, zanim odejdzie na swoje miejsce.
Jeśli komunikować dużą grupę ludzi, to tylko do ust, nie na dłoń.
Po pierwsze, nie ma to dla mnie nic wspólnego z godnością, jest jakiś pośpiech, bo w tym samym czasie, kiedy normalnie ksiądz ma czas na podanie Ciała Pańskiego do ust trzeba wykonać o wiele więcej czynności- przyjąć Ciało, odsunąć się, ująć Hostię (będąc praktycznie w ruchu!) i ją spożyć, nie będąc jednocześnie zdeptanym przez następnych podchodzących.
Dlatego tak cenię sposób sprawowania Eucharystii w Neo.
Tam nie ma miejsca na pośpiech!
Jest skupienie, wielka godność, adoracja.
Wszyscy mamy na dłoniach tego samego Chrystusa!
I dla mnie właśnie to jest potężny znak tego, że łączy nas On!
Że pomimo tego, co po ludzku nas dzieli- wiek, płeć, wykształcenie, stan cywilny, temperament, osobowość czy stan majątkowy- jesteśmy wspólnotą.
Bez Chrystusa byłoby to niemożliwe!
Bez Chrystusa, który oddał za każdego z nas życie, czego dowód trzymamy we własnych dłoniach.
Naprawdę nieraz się popłakałam w czasie tej chwili adoracji, bo jak sobie uświadomię Kto kocha mnie aż tak, że oddaje się w moje ręce, to łzy same lecą.
Wymiar wspólnotowy widać na "naszej" Eucharystii o wiele lepiej, niż na Eucharystii w kościele parafialnym.
Myślę, że się ze mną po prostu droczysz.
Idę spać, bo ciężarne muszą więcej odpoczywać.
A ciężarne przeziębione powinny odpoczywać jeszcze więcej.
Intryguje mnie ta adoracja, bo przecież w takiej postaci jest całkowicie nowym wynalazkiem. Św. Cyryl Jerozolimski w Piątej Katechezie Mystagogicznej pisze tak:
Nie wyciągaj przy tym płasko ręki i nie rozłączaj palców. Podstaw dłoń lewą pod prawą niby tron, gdyż masz przyjąć Króla. Do wklęsłej ręki przyjmij Ciało Chrystusa i powiedz: "Amen". Uświęć też ostrożnie oczy swoje przez zetknięcie ich ze Świętym Ciałem, bacząc, byś zeń nic nie uronił. To bowiem, co by spadło na ziemię, byłoby utratą jakby części twych członków. Bo czyż nie niósłbyś złotych ziarenek z największą uwagą, by ci żadne nie zginęło i byś nie poniósł szkody? Tym bardziej zatem winieneś uważać, żebyś nawet okruszyny nie zgubił z tego, co jest o wiele droższe od złota i innych szlachetnych kamieni. A kiedy już spożyłeś Ciało Chrystusowe, przystąp do kielicha Krwi.
Wynika z tego, że spoglądać na Ciało Chrystusa należało "ostrożnie" i to w tym celu, aby zapobiec wypadnięciu z ręki drobinek Chleba. Takie zalecenie trudno pogodzić z ideą adoracji.
To mi nie wygląda na jakąś alegorię adoracji, tylko na konkretną czynność uniesienia Chrystusa do oczu. Inaczej jaki sens miałyby słowa "byś nic nie uronił".
Nie da się uronić kawałków Ciała Pańskiego przez samo na niego patrzenie.
Pamiętam zalecenie kapłana dla pewnej chorej na oczy niewiasty. Miała po przyjęciu Ciała Pańskiego i Krwi Pańskiej przykładać dłonie do oczu.